□吳湘人
一年才建成“10個”示范點,是不是數(shù)量太少、速度太慢?其實,糾結(jié)于此,才是新農(nóng)村建設(shè)中的一大認(rèn)識誤區(qū)。
蘇州的美麗村莊該是怎樣的一種呈現(xiàn)?不同的人群肯定會有不同的想象。蘇州農(nóng)村的村莊眾多,即使本地人也不一定能夠一一報得出名頭來,但很多人對旺山村、蔣巷村、樹山村、靈峰村、永聯(lián)村、大唐村等等一定不陌生,因為它們在旅游、風(fēng)情、生態(tài)、文化、小康生活等方面各具特色,是聲名遠(yuǎn)播的蘇州十大美麗鄉(xiāng)村,近年來早已成為觀光休閑的好去處。
令人振奮的是,類似的好去處還將進(jìn)一步增加。據(jù)報道,蘇州的美麗村莊陣容今年還將繼續(xù)擴(kuò)容,確保年內(nèi)再建成10個美麗村莊示范點。也許有人會覺得,一年才建成“10個”示范點,是不是數(shù)量太少、速度太慢?其實,糾結(jié)于此,才是新農(nóng)村建設(shè)中的一大認(rèn)識誤區(qū)。因為,美麗村莊建設(shè)最大的誤區(qū)便是“大拆大建”、推倒重來。可以這么說,把各具風(fēng)采的自然村或行政村“砸錢”變成“千村一面”的所謂新村莊,這完全背離了美麗村莊建設(shè)的初衷,別說城里人看著不舒服,就是村里人也會很反感。丟掉了“鄉(xiāng)愁”的建設(shè)根本就會毀壞。由此看來,既然是美麗村莊示范點,最重要的是建一個成一個,質(zhì)量比數(shù)量更要緊。
美麗村莊是新農(nóng)村建設(shè)的載體和抓手,要避免“想當(dāng)然”建設(shè),首先就必須做到因村制宜、規(guī)劃引領(lǐng),統(tǒng)籌兼顧農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民,完善服務(wù)配套,拓展生態(tài)功能,培育特色產(chǎn)業(yè),構(gòu)建共享機(jī)制,讓美麗的村莊融入城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的大格局之中;其次,必須注重“內(nèi)外兼修”,村容村貌打造得再好看,景色再怡人,如果鄉(xiāng)風(fēng)民俗等精神文明建設(shè)跟不上、農(nóng)民綜合素質(zhì)不提高,那么整潔的村容、美麗的鄉(xiāng)村也只是曇花一現(xiàn);再者,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主體應(yīng)當(dāng)是鄉(xiāng)村農(nóng)民,而非地方政府,應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)群眾、組織群眾、發(fā)動群眾,引導(dǎo)廣大農(nóng)戶共同參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)活動,形成人人參與、上下聯(lián)動、綜合治理的整體氛圍,具有深厚群眾基礎(chǔ)的美麗鄉(xiāng)村才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
蘇州的美麗村莊不一定是最富裕的別墅村,但肯定是具有魚米之鄉(xiāng)特色的、有豐富內(nèi)涵的村莊。以蘇州十大美麗鄉(xiāng)村為例,吳中區(qū)的旺山村、常熟市蔣巷村是“休閑旅游之村”;吳江區(qū)的楊文頭村和高新區(qū)樹山村是“自然生態(tài)之村”;太倉市的電站村、吳中區(qū)陸巷村是“歷史文化之村”;昆山市的晟泰村和相城區(qū)靈峰村是“現(xiàn)代時尚之村”;張家港的永聯(lián)村、昆山市大唐村是“生活小康之村”。它們以不同的側(cè)面,共同展示了蘇州農(nóng)村的新成就、新面貌、新形象。