“春水碧于天，畫船聽雨眠。”韋莊詞中的寥寥兩句便把江南水鄉的靜謐與閑雅展示得淋漓盡致，這也應合了許多人對蘇式生活的第一印象。“在我看來，蘇式生活的最終極狀態就是從容，無論是待人接物、為人處世，都是不緊不慢的。”張耀春說，作為一名“老蘇州”，我一直在思考蘇式生活應當是怎樣的。不僅是要對外來的游客和朋友介紹蘇州，更是要讓蘇式生活的內核能夠一代一代純正地傳承下去，“所以我想到了老物件，想借由老物件的收集與挖掘，去具象化表達蘇式生活的內涵。”

　　“別看老物件就擺在那里，其實它們也不是靜物。”張耀春說，每一件老物件都承載著特定的時間、場景與故事，是先人的記憶留存、文化遺存。比如古時讀書人入睡前，會拿出一個輕便的“雞鳴爐”，在爐內小盆置放幾根燈芯、點上火，再在小罐中放入小米、芡實等原料，經過整晚的慢火細熬，在天不亮時就可以喝上一碗熱騰騰的粥，開始一天的晨讀。而當時文人讀書，就是為了報效國家，“雞鳴爐”這個老物件承載的便是讀書人的拳拳愛國心。“臥聽雞鳴粥熟時”也只是一個縮影，各行各業也都是在一個從容不迫的狀態中穩步發展，也是不同層面的點滴狀態共同凝練成穩穩的“蘇式氣派”。

　　丑時雞鳴，天尚未透亮，漁民就早早起床準備打魚，魚簍、魚竿、漁網等元素的組合，結合舊時漁家生活的老照片，現場漁民的生活場景被復制了出來。張耀春介紹說，在此次蘇式生活十二時辰體驗區內，餘蔭堂以“漁舟破曉”為主題，設置了漁家文化展示區及漁家生活復刻區，將舊時漁家生活“活生生地”演繹在了市民游客面前。通過聲、畫結合，把觀眾帶回船上、帶入漁家生活之中。

　　在采訪中，張耀春還特意向記者展示了下午剛淘到的一件“寶貝”——一本用五字順口溜記錄衣食住行各個方面的手抄本，“點點滴滴都是我們蘇州的生活，餘蔭堂其實也就是在做這樣一個記憶載體的保護工作。”張耀春說，我們更側重對民間生活老物件的收集。如果我們不去主動保護，若干年后、若干代后，我們的后人就對這些一無所知了。這是一代人或者幾代人生活的點點滴滴，這個生活的過程和場景我們將來怎么樣去跟我們的孩子們說呢?我們做的老物件收集其實只是一個開端，我們要走下去的路還很長。

　　保存與活化，其實也需要一并思考。“這兩年經常有年輕的設計師來和我探討生活美學的設計，我提的最多的就是‘向老物件尋靈感’。”張耀春說，生活美學不是高高在上、只可遠觀的，它應當是可感、可觸的生活表達。餘蔭堂也正在打造一個“信物”平臺，把每個人家中的老物件，尤其是祖輩傳承下來飾品，通過不同的組合搭配，讓它們重新具有生命力，讓老物件組合體現出現代性。“老物件就以人的身體為‘展臺’重新‘活’了起來，突破了僅僅是陳列的空間限制，我們祖祖輩輩的記憶遺存就可以生動地融入現代的生活之中。”