瑪瑙經(jīng)房刊印的經(jīng)書(shū)寶卷。徐欣曄供圖
【96466記者幫辦】
本報(bào)記者 葉永春 實(shí)習(xí)生 彭瑰
蘇州有一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，名叫吳地寶卷。出自蘇州瑪瑙經(jīng)房的寶卷，曾從吳地流傳至全國(guó)各地。專(zhuān)注地域文化的學(xué)者在研究刻印寶卷等文獻(xiàn)的瑪瑙經(jīng)房時(shí)一度遇到瓶頸。隨著民間力量不斷參與和支持，如今一年過(guò)去，關(guān)于瑪瑙經(jīng)房的資料，已豐富了起來(lái)。
部分版片已成文物
內(nèi)容有不少蘇州元素
蘇州大學(xué)文學(xué)院老師裘兆遠(yuǎn)帶著學(xué)生研究蘇州地域文化時(shí)，越來(lái)越感覺(jué)到瑪瑙經(jīng)房的重要性。裘兆遠(yuǎn)說(shuō)，他們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn)，出自蘇州瑪瑙經(jīng)房的寶卷等文獻(xiàn)，在國(guó)內(nèi)多地以及國(guó)外有分布，可見(jiàn)蘇州在明清時(shí)期，印刷業(yè)就很發(fā)達(dá)了。
據(jù)資料記載，清光緒年間，蘇州瑪瑙經(jīng)房開(kāi)辦于蘇州觀前街，后遷到景德路雍熙寺弄，到上世紀(jì)60年代初停業(yè)。裘兆遠(yuǎn)曾帶著學(xué)生到雍熙寺弄走訪(fǎng)，發(fā)現(xiàn)附近還有老年人記得瑪瑙經(jīng)房，但說(shuō)不清具體位置了，也不確定原有的房屋是否還在。
裘兆遠(yuǎn)等根據(jù)資料記載，還前往南京，見(jiàn)到了部分原為瑪瑙經(jīng)房用于印刷文獻(xiàn)使用的版片，現(xiàn)已是文物，版片內(nèi)容中還有不少蘇州元素。
正因文化價(jià)值高，裘兆遠(yuǎn)等加大了對(duì)蘇州瑪瑙經(jīng)房相關(guān)資料的搜集力度，但發(fā)現(xiàn)關(guān)于瑪瑙經(jīng)房的資料較為有限。去年，他們?cè)跈n案資料中，發(fā)現(xiàn)與其有關(guān)的兩個(gè)名字——吳祖昌和吳鈞伯，為瑪瑙經(jīng)房原主人。
隨后，通過(guò)“96466記者幫辦”欄目一同尋訪(fǎng)，關(guān)于蘇州瑪瑙經(jīng)房的民間記憶被一個(gè)個(gè)喚醒。
“蛛絲馬跡”接連浮現(xiàn)
大師筆下、舊報(bào)紙上、老人口中
關(guān)于蘇州瑪瑙經(jīng)房的“蛛絲馬跡”，經(jīng)過(guò)民間力量的幫助挖掘不斷浮現(xiàn)。
蘇州市政協(xié)文史委研究員、吳文化研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)倪浩文在一段革命烈士的回憶錄中，發(fā)現(xiàn)了與蘇州瑪瑙經(jīng)房有關(guān)的信息。在這段革命烈士吳秋巖的回憶錄中，提及他于1920年前后幼年時(shí)，曾跟隨遠(yuǎn)房堂叔吳鈞伯到蘇州，在瑪瑙經(jīng)房當(dāng)學(xué)徒。
關(guān)于蘇州瑪瑙經(jīng)房，葉圣陶還有一段文字記載，“飯后，余五人偕出，啜茗于雅聚，閱報(bào)數(shù)種。旋至于瑪瑙經(jīng)房，坐有頃……”
文化名人曾在蘇州瑪瑙經(jīng)房“坐有頃”，近百年前的一則“捉盜”報(bào)道，也提到了蘇州瑪瑙經(jīng)房，文中被盜女子正要前往的地方，就是瑪瑙經(jīng)房。除了新聞報(bào)道，那些年間的啟事、廣告等，也多次提到瑪瑙經(jīng)房。
在進(jìn)一步尋訪(fǎng)中，年過(guò)八旬的汪老伯口述，自己與蘇州瑪瑙經(jīng)房有交集。他父親從老家安徽搬至蘇州，從事的就是印刷行業(yè)，自汪老伯記事起，就知道父親工作的印刷廠(chǎng)里，有個(gè)“瑪瑙經(jīng)房”，那時(shí)還有孩子同他一起玩，但無(wú)法確定是否就是經(jīng)房原主人的后人。
市民提供關(guān)鍵線(xiàn)索
經(jīng)房原主人的后人現(xiàn)身
民間記憶接力，關(guān)于蘇州瑪瑙經(jīng)房原主人吳家后人的信息，終于浮現(xiàn)。經(jīng)蘇州趙先生提供的關(guān)鍵線(xiàn)索，裘兆遠(yuǎn)聯(lián)系上了蘇州瑪瑙經(jīng)房原主人吳鈞伯的小女兒吳女士，再在吳女士的女兒幫助下，裘兆遠(yuǎn)對(duì)吳女士進(jìn)行了線(xiàn)上訪(fǎng)談。雖然吳女士因記憶力衰退，難以對(duì)當(dāng)年的情況一一追述，但還是提供了不少第一手的信息，包括吳鈞伯的影像資料、后人的情況、當(dāng)年的經(jīng)營(yíng)情況以及全家遷居上海的過(guò)程等。
吳女士的女兒在接受裘兆遠(yuǎn)訪(fǎng)談時(shí)表示，吳鈞伯的第三代后人多數(shù)定居世界各地，無(wú)人整理家譜，較為遺憾，如今在蘇州有學(xué)者從事這方面的歷史研究，讓他們感到很欣慰。
“從存世的蘇州瑪瑙經(jīng)房所刊文獻(xiàn)看，它的影響已經(jīng)超出蘇州，甚至全國(guó)。”眼下，裘兆遠(yuǎn)等正著手撰寫(xiě)相關(guān)論文，并借此讓這些來(lái)自民間的記憶發(fā)揮出應(yīng)有的文化價(jià)值。
記者手記
了不起的民間記憶
從研究遭遇瓶頸，到接到一個(gè)個(gè)電話(huà)，完成一次次走訪(fǎng)，回顧近一年的尋訪(fǎng)，可以說(shuō)是一個(gè)不斷有發(fā)現(xiàn)、不斷有收獲的過(guò)程。一次次“柳暗花明”的背后，是民間記憶的接連被喚醒。在尋訪(fǎng)中，向我們提供幫助的熱心人，來(lái)自各行各業(yè)，各個(gè)年齡層次，且分布多地。這讓我們深深感受到，蘇州文化的魅力所在，文化在蘇州民間記憶中的蘊(yùn)藏之豐富。因而，我們歡迎且愿意繼續(xù)參與類(lèi)似的尋訪(fǎng)，共同讓蘇州文化更活躍和多彩。
