習(xí)近平總書記強調(diào)，傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路。走訪一座又一座村莊，廣袤田疇間，龍舟劃起來，秦腔吼起來，鍋莊跳起來，農(nóng)民文化生活更加豐富多彩，鄉(xiāng)親們精氣神持續(xù)提升，不斷煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。各地堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，以鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)為載體，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，推動鄉(xiāng)村文化振興，建設(shè)鄰里守望、誠信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村。
農(nóng)村精神文明建設(shè)扎實開展，不斷把農(nóng)民群眾精氣神提振起來
農(nóng)村精神文明建設(shè)是滋潤人心、德化人心、凝聚人心的工作。2017年12月12日，習(xí)近平總書記在江蘇省徐州市潘安湖街道馬莊村考察時指出：“農(nóng)村精神文明建設(shè)很重要，物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)是辯證法的觀點，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓，特別要注重提升農(nóng)民精神風(fēng)貌?！?/p>
馬莊村是個既注重富口袋也注重富腦袋的村莊。村民熱愛組樂團、排節(jié)目、開舞會，他們在村里逛廟會辦燈節(jié)，很好地傳承了制作香包、扎花燈等傳統(tǒng)手藝；村民還籌劃組織文藝活動，樂團在村里廣受好評，曾被邀請到縣市電視臺演出。
出彩的文化文藝活動，讓村民的生活更加充實起來，精神風(fēng)貌不斷得到提升。經(jīng)常登臺，人們變得越來越大方開朗；經(jīng)?；樱徖镪P(guān)系變得越來越和諧融洽……現(xiàn)在，村里的節(jié)會能吸引周邊上萬人前來觀看，小小的香包縫制已培育成產(chǎn)值超800萬元的產(chǎn)業(yè)，馬莊村正全力打造鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)綜合體。
“唱出精神有干勁，齊心協(xié)力搞建設(shè)……”在河南省登封市垌頭村，為了提升鄉(xiāng)親們的精氣神，激發(fā)追求美好生活的信心，村里組織起合唱活動。如今的垌頭村成了遠近聞名“會唱歌的村莊”。
2020年6月，垌頭村里開演沉浸式實景體驗劇《再現(xiàn)朝陽溝》。就在文化興村勢頭正勁之時，2021年夏天的一場山洪，將村民一磚一瓦建起來的劇場、街道沖毀。面對洪水，村里黨員干部沖鋒在前、搶險救災(zāi)。
如今，禮堂、劇場已經(jīng)復(fù)建，村民又敲起鼓、唱起歌，500個座位的劇場坐得滿滿當當。
綿綿用力，下足功夫，農(nóng)村精神文明建設(shè)在廣袤鄉(xiāng)村扎實開展，不斷提振群眾精氣神。
在垌頭，很多村民講起令他們難忘的這一幕。村里曾邀請原武警天安門國旗班首任班長董立敢參加升旗儀式。董立敢?guī)Я艘幻鎭碜蕴彀查T廣場的國旗。為了看一眼這面旗，十里八鄉(xiāng)的人都趕來了。
在內(nèi)蒙古的廣袤草原上，一支支烏蘭牧騎為群眾唱響動人牧歌，傳遞黨的聲音和關(guān)懷。
在四川小涼山，峨邊彝族自治縣活躍著一批“德古講師”。“德古”彝語意為“德高望重的人”。他們走進院壩筍山、火塘村寨，用群眾身邊事，普及科學(xué)知識，幫助群眾移風(fēng)易俗……
加強公共文化建設(shè)，豐富鄉(xiāng)村文化生活
在河南省信陽市平橋區(qū)新集村，鄉(xiāng)村繪本館吸引了很多孩子。這是一座農(nóng)家院里改造出來的磚瓦小樓。孩子們從校門出來，經(jīng)常一頭扎進這座為他們量身打造的小圖書館。
曾經(jīng)，老舊的村小學(xué)只剩下17名留守孩子。平橋區(qū)按照振興鄉(xiāng)村教育、助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的思路，改擴建了新集小學(xué)，為孩子們建起繪本館、鄉(xiāng)村少年宮。如今，新集村成為美麗宜居村莊，鄉(xiāng)村休閑旅游方興未艾。
習(xí)近平總書記指出：“要推動鄉(xiāng)村文化振興，加強農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)”“要推進城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，優(yōu)化城鄉(xiāng)文化資源配置，完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，增加農(nóng)村公共文化服務(wù)總量供給，縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距”。
各地著力推動城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系融合發(fā)展，增加優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，為廣大農(nóng)民提供高質(zhì)量的精神營養(yǎng)。
在云南省騰沖市和順古鎮(zhèn)，有座著名的鄉(xiāng)村圖書館——和順圖書館，建館已有90多年，保存著大量的歷史書籍和文史資料。
多年沁潤，讀書已經(jīng)是古鎮(zhèn)人的生活方式。全鎮(zhèn)不足8000人，近3000人辦有圖書借閱證，僅2021年和順圖書館外借的紙質(zhì)書就有1萬冊。李祖益是鎮(zhèn)上老居民，他的農(nóng)閑時光，基本在圖書館度過。
為了滿足更多的閱讀需求，和順圖書館建立了電子閱覽室、移動圖書館等，還在遠離古鎮(zhèn)的大莊社區(qū)設(shè)立分館，那里的孩子們一結(jié)束課業(yè)就捧起書本。
今年夏天，貴州省黔東南苗族侗族自治州臺江縣臺盤村的鄉(xiāng)村籃球賽事視頻，在社交媒體刷屏。要問賽事有多火爆，不僅十里八鄉(xiāng)的群眾前來圍觀，還有河南、廣西等地的人慕名而來。臺盤村籃球場上，里三層外三層擠滿了觀眾，不少人自備馬扎、板凳，更有人搬出梯子。
參賽球員來自當?shù)馗髯迦罕?，解說員在普通話和方言之間不斷切換，中場休息啦啦隊表演民族特色歌舞，比賽獲勝的獎品是黃牛、香豬、西瓜……所以，網(wǎng)友親切地把這場鄉(xiāng)村籃球賽稱為“村BA”。
這場源于“六月六”吃新節(jié)的籃球賽聲名遠播，參賽隊伍從剛開始來自周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，發(fā)展到整個黔東南州各縣。
7月30日，臺盤村又迎來一項重要的籃球比賽——貴州省“美麗鄉(xiāng)村”籃球聯(lián)賽黔東南州半決賽。這是貴州首個以農(nóng)民群眾為主體的大型體育賽事。截至8月16日，賽事在各市州覆蓋2624個村鎮(zhèn)、進行5457場次，共有30438人參加。
鄉(xiāng)村球賽的火爆，離不開不斷完善的鄉(xiāng)村公共體育服務(wù)體系。截至2021年，貴州已建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村（社區(qū)）農(nóng)民體育健身工程16437個。
在河南省信陽市新縣田鋪大塆村，最初七八個人吹拉彈唱、自娛自樂的小隊伍不斷壯大，組成了一支二三十人的文化合作社。有文藝愛好的群眾越來越多，全縣“鄉(xiāng)村文化合作社”一下擴展到68個。
在浙江省寧波市寧?？h葛家村，中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院叢志強團隊在村里就地取材，展開一場藝術(shù)改造。提升后的村莊激發(fā)了村民藝術(shù)創(chuàng)作的熱情，鏈式反應(yīng)一般延伸開來。
在甘肅省天水市秦安縣石節(jié)子村，西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授靳勒，把村里的13戶村民院落變成了13個美術(shù)館。一年后，村民帶著他們參與的作品走向全國。
如今在全國，有村級綜合性文化服務(wù)中心57萬個，農(nóng)家書屋58萬家……黨的十八大以來，我國持續(xù)推進公共文化服務(wù)標準化、均等化，不斷完善覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，努力為人民群眾提供更豐富、更便捷、更“對味”的文化產(chǎn)品和服務(wù)。
讓有形的鄉(xiāng)村文化留得住，讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去
福建有著1600多年的產(chǎn)茶歷史，武夷山是烏龍茶、紅茶的發(fā)源地。2021年3月，武夷山腳下，星村鎮(zhèn)燕子窠生態(tài)茶園里，在福建考察的習(xí)近平總書記叮囑鄉(xiāng)親們，“要統(tǒng)籌做好茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章”。
建立健全服務(wù)茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技統(tǒng)籌發(fā)展的工作機制，推動茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，如今茶成了武夷山千家萬戶的“寶”，12萬人以茶為生，種茶、制茶、賣茶，茶產(chǎn)業(yè)生機盎然。
在武夷山市星村鎮(zhèn)黃村，有一個茶農(nóng)組成的合作社，負責(zé)人是黃正華。在黨組織帶動下，合作社抓培訓(xùn)，發(fā)起制茶能手比賽，如今黃村成為制茶工藝村，已培養(yǎng)600多名制茶師。
茶藝師余安琪是名90后姑娘，從小在黃村長大。在她心目中，茶香是最令人沉醉的芬芳——過去向往大城市、外出打工的哥哥姐姐都回來了，成長為新一代茶人；各地甚至國外的游客慕名而來，每年暑假來研學(xué)的孩子絡(luò)繹不絕。“茶文化是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，每個人都能從中找到興趣。”余安琪說，“茶對我們這代人，早已不僅僅是農(nóng)業(yè)了?！?/p>
鄉(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化?！?/p>
從充分挖掘具有農(nóng)耕特質(zhì)、民族特色、地域特點的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加大對古鎮(zhèn)、古村落、古建筑、民族村寨、文物古跡、農(nóng)業(yè)遺跡的保護力度，到深入挖掘民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……各地堅持在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護，著力加強農(nóng)耕文化傳承保護，讓有形的鄉(xiāng)村文化留得住，讓活態(tài)的鄉(xiāng)土文化傳下去。
云海翻騰，吞吐著層層梯田。在云南省東南部的紅河哈尼族彝族自治州，千百年來，各族人民在哀牢山余脈上一鋤一犁共創(chuàng)了一道農(nóng)耕奇觀——哈尼梯田，被聯(lián)合國糧農(nóng)組織評選為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。
鼓勵村民用傳統(tǒng)材料修繕特色民居“蘑菇房”，同時對內(nèi)部開展適當改造，滿足村民對改善居住條件的要求；打造梯田鴨、梯田魚、梯田紅米系列精細加工產(chǎn)品，并通過“梯田云”電商平臺，培育集民俗、餐飲、產(chǎn)品等為一體的文旅產(chǎn)業(yè)……多策并舉力促哈尼梯田永續(xù)利用，千年古梯田煥發(fā)新生機。
走進哈尼梯田遺產(chǎn)區(qū)重點村落——紅河州元陽縣新街鎮(zhèn)阿者科村，嘩嘩的溪流穿村過巷，奔向村邊層層而下的梯田。這個古樸的村落，保留有典型的“森林—水系—梯田—村莊”生態(tài)聚落。
村寨的風(fēng)貌和味道沒變，發(fā)展卻是日新月異。2018年6月起，元陽縣與中山大學(xué)合作，推出“阿者科計劃”，增強群眾參與旅游發(fā)展的內(nèi)生動力，努力實現(xiàn)旅游開發(fā)、群眾受益和古寨保護共贏?！凹t稻農(nóng)家”餐館經(jīng)營得有聲有色，加上種田、分紅、務(wù)工等，阿者科村村民高煙苗家收入頗豐，“祖先留下的森林、村落、梯田、水源是我們寶貴的財富，我們一定會保護好！”他說。
跟隨鄉(xiāng)村振興的腳步，越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。
苗族姑娘楊文麗曾在外打拼，山外的刺繡機讓從小學(xué)刺繡的她大開眼界。10年前，她和丈夫帶著一臺二手刺繡機返回了家鄉(xiāng)——貴州省畢節(jié)市黔西縣化屋村，建起產(chǎn)品加工生產(chǎn)基地。楊文麗決心借助新的技術(shù)讓精美斑斕的刺繡走出苗寨。很巧，她的奮斗與家鄉(xiāng)脫貧攻堅、推進鄉(xiāng)村振興正合拍。
2021年2月3日，習(xí)近平總書記在化屋村考察調(diào)研時指出，特色苗繡既傳統(tǒng)又時尚，既是文化又是產(chǎn)業(yè)，不僅能夠弘揚傳統(tǒng)文化，而且能夠推動鄉(xiāng)村振興，要把包括苗繡在內(nèi)的民族傳統(tǒng)文化傳承好、發(fā)展好。
牢記習(xí)近平總書記囑托，貴州加強民族傳統(tǒng)手工藝保護與傳承，積極發(fā)展苗繡、貴銀等民族傳統(tǒng)手工業(yè)，打造“黔系列”民族文化產(chǎn)業(yè)品牌和旅游商品品牌。如今，楊文麗團隊有了自己的服飾設(shè)計師，從傳統(tǒng)中創(chuàng)新花式，開發(fā)出掛畫、文創(chuàng)等各色產(chǎn)品。讓楊文麗欣喜的是，產(chǎn)品不僅游客青睞，鄉(xiāng)親們自己也喜歡。
黨的十八大以來，我國傳統(tǒng)村落保護力度持續(xù)加大，組織實施了傳統(tǒng)村落保護工程，將6819個村落列入中國傳統(tǒng)村落保護名錄，實施掛牌保護，開展傳統(tǒng)村落集中連片保護利用示范，52萬棟歷史建筑和傳統(tǒng)民居、3380項省級及以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護傳承，形成世界上規(guī)模最大的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護群。
如今，“中國農(nóng)民豐收節(jié)”已成為弘揚中華農(nóng)耕文化的金字招牌，鄉(xiāng)村文明不斷煥發(fā)新氣象。
