Where would you go on a China travel journey?

David Couvidat chose the ancient Tea Horse Road relics in Pu'er, Yunnan Province, for his final hiking trip before leaving China. Nathanael Dwight Pelton, also known by his Chinese name Su Ping, headed to Guangyuan in Sichuan Province, eager to experience firsthand the legendary challenges of the Ancient Shu Road. Camille Grandaty selected a mountain trail called the Kaolin Road, located outside Jingdezhen in Jiangxi Province. This path was once a vital transportation route for kaolin, a crucial ingredient in porcelain. As this year marks the 10th anniversary of the Grand Canal's inclusion on the UNESCO World Heritage list, Matthieu Ventelon, who lives in Suzhou, decided to understand the connection between the Grand Canal and the Canal du Midi in France. He began his search for answers in the city.

From southwest to eastern China, they ventured along ancient land and water routes, embodying the spirit of true Path Seekers. Joining them on their journeys was Gong Liang, honorary director of Nanjing Museum.

"As long as you set out, you will find answers along the way". Together, the Path Seekers explored ancient routes, as if opening a book about China's rich history and culture. Through hiking, immersion and exchange, each gained an in-depth understanding of Chinese way of life. From spring to summer, they traversed the land with their feet, observed with their eyes, and experienced with their hearts, gradually forming a clearer and more accurate picture of China.

"I am so fortunate to travel with you!" Gong remarked. The significance of this exploration of ancient roads mirrors the essence of the paths themselves- connectivity and communication. "All economic exchanges and people-to-people interactions between ethnicities and nations have been realized through roads. The exchange of goods brings about human interaction, which leads to the exchange of ideas. This exchange of ideas is a crucial factor in promoting mutual understanding, communication, integration, and development among nations and peoples."

Gong gifted the Path Seekers the Chinese idiom "sheng sheng bu xi" (endless vitality). This phrase encapsulates the resilient spirit of the Chinese people reflected in these ancient paths and conveys hopes for continued exploration and connections. "The continuity of Chinese civilization is one of its greatest charms, and equally enduring is its uninterrupted exchange and mutual learning with other world civilizations," Gong noted.

要開(kāi)啟一段“China Travel”，你會(huì)去哪里？

大衛(wèi)·庫(kù)維達(dá)（David Couvidat）選擇了云南普洱，一個(gè)以茶命名的城市。大衛(wèi)來(lái)自法國(guó)，在中國(guó)生活6年，一直從事法語(yǔ)教學(xué)和中法文化交流工作。他習(xí)慣早上喝杯咖啡，下午再泡上一杯茶。在他位于南京鬧市區(qū)的辦公室里，存著鐵觀音、碧螺春等不少好茶，都是中國(guó)朋友送的。

但這一回，他想找一款茶，最好是有故事的那種，這樣當(dāng)他結(jié)束在中國(guó)的工作任期回到法國(guó)后，也可以用獨(dú)屬于中國(guó)的味道留住在中國(guó)的記憶。于是，他把離開(kāi)中國(guó)前的最后一次遠(yuǎn)足旅行選在了普洱的茶馬古道遺跡。

蘇平（Nathanael Dwight Pelton）去了四川廣元。廣元的翠云廊古蜀道有不少千年古柏，讓喜歡生物的蘇平很感興趣。“蘇平”是他印在外國(guó)人永久居留身份證上的中文名字。他來(lái)自美國(guó)，在蘇州一待就是16年，因?yàn)橄矚g蘇州，連中文名都姓蘇。“體驗(yàn)派”人生是蘇平的追求。在蘇州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校當(dāng)老師的他，每年都會(huì)帶著學(xué)生們?nèi)ゲ煌瑖?guó)家，深入當(dāng)?shù)亟涣鳌Ｔ缇吐?tīng)說(shuō)“蜀道難”，到底怎么個(gè)難法，他要去看看。

開(kāi)彌（Camille Grandaty）的目的地是江西景德鎮(zhèn)郊外的浮梁縣。這個(gè)隱藏在景德鎮(zhèn)“瓷都”盛名背后的“瓷之源”，有一條不起眼的山間小徑，叫作高嶺古道，曾是生產(chǎn)瓷器的重要原料高嶺土的運(yùn)輸要道。

要是只看開(kāi)彌的微信朋友圈，可能都不會(huì)發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是法國(guó)人。因?yàn)樗粌H能說(shuō)一口流利的中文，還善讀會(huì)寫，在朋友眼里，她早已是地道的景德鎮(zhèn)人。在景德鎮(zhèn)10年，是為了做陶瓷。生活上，衣食住行可以很快融入，但對(duì)文化傳統(tǒng)要保持敬畏，時(shí)常學(xué)習(xí)。所以，開(kāi)彌時(shí)常會(huì)從越來(lái)越現(xiàn)代、“藝術(shù)范”，甚至充滿網(wǎng)紅氣息的城市抽離片刻，去山野中找找靈感，到陶瓷這門藝術(shù)的源頭尋找養(yǎng)分。

住在蘇州的麥子（Matthieu Ventelon）沒(méi)出遠(yuǎn)門，而是來(lái)了一場(chǎng)City Walk。麥子的家鄉(xiāng)法國(guó)圖盧茲，有第一條世界遺產(chǎn)運(yùn)河——米迪運(yùn)河。而在他工作生活7年的蘇州，有另一條世界遺產(chǎn)運(yùn)河流過(guò)，那是中國(guó)大運(yùn)河。

今年是中國(guó)大運(yùn)河申遺成功十周年。在麥子眼中，同為世界遺產(chǎn)運(yùn)河，中國(guó)大運(yùn)河和米迪運(yùn)河一定既有相似又有不同。但到底哪里相似，有什么不同，他又說(shuō)不上來(lái)。與其苦思冥想，不如出門尋找答案。

從中國(guó)西南一路向東，他們的目的地各不相同，卻都不約而同地走在陸上或水上的古道，成為名副其實(shí)的“Path Seekers”。他們共同的朋友——南京博物院名譽(yù)院長(zhǎng)龔良，和他們一起踏上旅程。

“只要上路就會(huì)有答案。”中外友人一同尋訪古道，如同打開(kāi)中國(guó)悠久歷史和深厚文化寫在大地上的“路書”。

從普洱市思茅區(qū)北部山腳的茶馬古道斑鳩坡路段出發(fā)，在滿目蒼翠的山間，沿著掩在青苔和落葉之中的石鑲路北上，可以到達(dá)茶馬古道古驛站那柯里。大衛(wèi)行走在馬幫當(dāng)年走過(guò)的路上，一路欣賞風(fēng)景、感受野趣。龔良哼唱起描寫云南少數(shù)民族的歌曲《馬鈴兒響來(lái)玉鳥唱》，大衛(wèi)也用法語(yǔ)香頌歡快應(yīng)和。聽(tīng)了馬鈴聲，嘗了馬幫菜，被少數(shù)民族朋友用好茶款待，還親手壓制一塊寫著自己名字的普洱茶餅……種種經(jīng)歷，大衛(wèi)都用運(yùn)動(dòng)相機(jī)記錄下來(lái)。

蘇平也是相機(jī)不離手。循著古蜀道干線古金牛道，翠云廊郁郁蔥蔥的古柏，路邊的攔馬墻，腳下的鏨痕線、古棧道，都被蘇平一一記錄。相機(jī)取景框里，明月峽的青峰峭壁和嘉陵江水形成的天然構(gòu)圖，也直觀詮釋了李白筆下的“蜀道之難，難于上青天”。這張風(fēng)景照背后，蘇平在龔良的指引下一一找到先秦棧道、古驛道、嘉陵江水道、纖夫道、川陜公路、寶成鐵路這“古今六道”，有種游戲通關(guān)后獲得錦囊秘笈的欣喜。

開(kāi)彌和龔良一起，沿著高嶺山上的古道拾級(jí)而上，又順著東河邊的東埠古街一路來(lái)到古碼頭，回溯了高嶺土被發(fā)現(xiàn)、開(kāi)采，并成為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)“獨(dú)家秘方”的歷程。在博物館琳瑯滿目的藏品中，他們欣賞傳統(tǒng)青花的精美，咂摸“外銷瓷”里中西合璧的獨(dú)特韻味。興之所至，兩人還體驗(yàn)了景德鎮(zhèn)古法制瓷72道工序中的畫坯，以接力方式為一只傳統(tǒng)瓷碗聯(lián)手畫上青花圖案。

借著龔良以文史專家和地道蘇州人雙重身份來(lái)進(jìn)行導(dǎo)覽的難得機(jī)會(huì)，麥子也得以深度重游蘇州。雖是熟悉的地方，卻有不同的感受。走在古纖道和寶帶橋上，流淌千年的運(yùn)河如今依然是繁忙的航運(yùn)要道；坐在七里山塘的游船上遙望虎丘塔，散落在麥子生活各個(gè)角落的運(yùn)河文化遺產(chǎn)被串聯(lián)成線，勾勒出一幅現(xiàn)代版姑蘇繁華圖；一碗寬湯拱出“鯽魚背”的蘇式面里，是暢通的物資運(yùn)輸帶來(lái)的美好生活，是大運(yùn)河貫通南北帶來(lái)的文化交融，是在時(shí)間長(zhǎng)河里生生不息的文化脈動(dòng)。

徒步之旅、體驗(yàn)之旅、交流之旅，“道”在腳下延展，“道”在認(rèn)知里具象。每個(gè)人的收獲里，都包含一份對(duì)中國(guó)更深的理解。

為生存和發(fā)展開(kāi)荒辟野、修筑道路，是人類共通的需求與愿望。走在茶馬古道上，大衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是道路形態(tài)、用途，還是馬幫商隊(duì)的經(jīng)歷，幾乎都能在歐洲的歷史上找到對(duì)應(yīng)。在這份共通之中，他也看到鮮明的中國(guó)印記。一個(gè)個(gè)馬蹄印，凝結(jié)的是“越是艱險(xiǎn)越向前”的無(wú)畏和進(jìn)取，是沿途各族人民在經(jīng)濟(jì)、文化、情感上的相依相存，是你中有我、我中有你的交融匯聚。這份對(duì)于中國(guó)的體悟是比身體感受和味覺(jué)記憶更加深刻的情感共鳴。

古道保留著歷史變遷的痕跡，也書寫著古人順應(yīng)自然、利用自然的智慧。蘇平感嘆，這些中國(guó)智慧讓“蜀道難”變成“蜀道通”。道路的暢通讓天更寬、地更闊，也讓人的心境更加豁達(dá)。旅途中，蘇平感受到巴蜀人民的樂(lè)觀通達(dá)——面對(duì)困難，他們說(shuō)“走過(guò)劍門關(guān)，人生無(wú)難關(guān)”，因?yàn)椤皼](méi)有什么問(wèn)題是一頓火鍋解決不了的”。

在高嶺古道再訪“瓷源”，開(kāi)彌更加明確了什么是自己留在景德鎮(zhèn)、留在中國(guó)的“根”。像對(duì)待每一個(gè)來(lái)到景德鎮(zhèn)的外地朋友一樣，開(kāi)彌帶著龔良去了陶溪川，那里匯聚了來(lái)自世界各地的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師和“景漂”創(chuàng)客。連接這份年輕脈搏的，是“一輩子只做一件事”的匠心與傳承。千年瓷都的傳統(tǒng)文脈猶如一顆強(qiáng)大的心臟，為開(kāi)彌的創(chuàng)作提供養(yǎng)分，源源不斷地為越來(lái)越年輕的景德鎮(zhèn)輸送血液。

對(duì)麥子來(lái)說(shuō)，這次探訪之旅如同一條時(shí)光隧道，連接蘇州的過(guò)去與現(xiàn)在。溝通南北、開(kāi)放包容，大運(yùn)河賦予中國(guó)的精神氣質(zhì)正是麥子選擇在此定居并發(fā)展事業(yè)的豐沃土壤。“問(wèn)道”之旅的結(jié)束，是一個(gè)新的開(kāi)始，麥子決定從蘇州出發(fā)，沿著大運(yùn)河去更多地方，解鎖更多風(fēng)景，在這條運(yùn)輸繁忙的“致富河”、絢爛多彩的“文化河”、帶來(lái)交流與發(fā)展的“幸福河”上，不斷感受中國(guó)的生機(jī)與活力。

古道越千年，人文浸古今。這一條條“道”，擁有不同形態(tài)，但都連綴古代中國(guó)、當(dāng)代中國(guó)和未來(lái)中國(guó)。“你要想理解當(dāng)代中國(guó)，你就得去了解古代中國(guó)；你想了解最地道的中國(guó)，那你就得用最地道的方式。”這是“體驗(yàn)派”蘇平的徒步動(dòng)因，也代表了2024年這群行走在中國(guó)不同古道上的Path Seekers的心聲。

從春到夏，用腳丈量，用眼觀察，用心體會(huì)，他們對(duì)中國(guó)的認(rèn)知拼圖越來(lái)越清晰完整。他們非常開(kāi)心，也覺(jué)得何其幸運(yùn)，有“溫潤(rùn)如玉”的龔良先生全程陪伴與交流。

龔良同樣表示：“我是多幸運(yùn)與你們同行！”這“問(wèn)道”之旅的意義，恰恰就像“道”的緣起——通達(dá)與交流。“所有國(guó)家、民族的經(jīng)濟(jì)往來(lái)和民間交流，都是通過(guò)道路來(lái)實(shí)現(xiàn)的。物的交流會(huì)帶來(lái)人的交流，人的交流會(huì)帶來(lái)思想的交流。思想的交流恰恰是民族和國(guó)家之間了解、溝通、融合、發(fā)展的重要原因。”他感慨道。

在景德鎮(zhèn)，開(kāi)彌與龔良合作為瓷碗繪制青花圖案，并起名為“緣分”。作別時(shí)，龔良先生贈(zèng)予Path Seekers“生生不息”這個(gè)中國(guó)成語(yǔ)，既凝煉不同古道上呈現(xiàn)的中國(guó)人的精神氣質(zhì)，更寄托“問(wèn)道”之旅未完結(jié)、再續(xù)緣的心愿。“中華文明的連續(xù)性是她的一大魅力所在，而與之相伴的另一個(gè)連續(xù)性，正是從未間斷地與世界文明交流互鑒。”龔良說(shuō)。

Path Seekers，也如世界探尋發(fā)展之路的行路者群像。世界之大，承襲著千姿百態(tài)的文明；世界之大，延展著異中有同的求索之路。中華文明自古就以開(kāi)放包容聞名于世，中華文明的智慧不僅為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展提供豐厚滋養(yǎng)，也在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。不同文明包容共存、交流互鑒，世界文明的百花園終將姹紫嫣紅、生機(jī)盎然。

總制片Chief Producers / 楊力群Yang Liqun 雙傳學(xué)Shuang Chuanxue

總策劃Chief Planners / 顧雷鳴Gu Leiming 劉偉Liu Wei

總監(jiān)制Line Producer / 傅晴Fu Qing

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統(tǒng)籌Coordinators / 包聞軍Bao Wenjun 王乃毅Wang Naiyi

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