走進拙政園,沉浸式體驗“人在畫中游”。
本報記者凌欣煒
1350年,82歲高齡的元代畫家黃公望,完成了堪稱山水畫巔峰之作的《富春山居圖》。約200年后,已過花甲之年的明代文人王獻臣建成拙政園,使之成為山水園林的典范。
前晚,中央廣播電視總臺華語環球節目中心精心打造的首檔古建探訪類文化節目《傳世古建》,推出第三期《摹畫自然——拙政園》,帶領觀眾沉浸式體驗,感受“園林20分鐘效應”帶來的神奇效果。
拙政園是山水園版《富春山居圖》
公元1533年,經過20余年的設計、修改和營造,拙政園終于落成。園主王獻臣從晉代潘岳的《閑居賦》中選取了“拙”“政”二字為園子命名,于是便有了現在中國四大名園之一的拙政園。彼時的王獻臣已過花甲之年,歷經了宦海沉浮、人世坎坷,這二字表達了自己既想退隱山林,又不忘朝政,將古人的“中隱”向往,淋漓盡致地安放在這座園林之中。
此后500多年間,30多位主人對拙政園進行改造修建。這座園林渾然天成,獨具匠心。每一處框景、對景,都經過精心構思,恰到好處。每一道曲徑、每一次留白,都盡顯中式美學的獨特韻味,堪稱中式美學教科書。然而,面對如此精妙的園林,人們該如何領略它的美?
“中國的山水園與山水畫是傳承千載的師承關系,山水畫是師,山水園亦步亦趨地緊隨其后。拙政園其實是山水園版的《富春山居圖》,所以我們不妨用觀賞《富春山居圖》的方式來看拙政園。”在節目中,古建探訪人、同濟大學建筑與城市規劃學院副教授朱宇暉如是說。
拙政園全園占地79畝,由三部分構成。東部疏朗開闊,西部精致奢麗,中部保持著明中期到清初的基本面貌,為精華所在。此處最佳觀景點,當屬遠香堂。它是拙政園中部18.5畝中體量最大的建筑,站于堂前,如同徐徐展開《富春山居圖》,觀賞一幅立體的山水畫卷。亭、樓、舫、榭,山水環繞,花木茂密,各色美景盡收眼底。
走進遠香堂內部,園林造景藝術之美進一步鋪陳開來。朱宇暉說,拙政園的遠香堂堪稱全江南最美的四面廳,按照東南西北的方位順序,可欣賞四季的更迭變化。四周落地長窗通透明亮,設計精巧,憑借門框將四季景致巧妙地框入其中。東面枇杷園,在暖陽的照耀下,金黃的枇杷掛滿枝頭,正如詩句“東園載酒西園醉,摘盡枇杷一樹金”所描繪的那般璀璨奪目。南面水云間,夏日時呈現一幅山水長卷,滿是盛夏的蓬勃與悠然。西面的水院,秋風拂過,松間勁風呼嘯,“一亭秋月嘯松風”,讓人感受到秋意深邃。北面山景園,冬雪飄落時,漫染縱向山巒,繪就浪漫雪景。
造園技法與繪畫“六法”相契合
遠香堂借門框營造四季更迭之景,這便是中國景點的園林構景方法之一——框景。而拙政園之精妙,更有障景的層次、借景的延展、對景的觸動。中國古典園林景隨人轉、步移景易,這與繪畫中的“六法”,即氣韻生動、骨法用筆、經營位置、位移模寫等有異曲同工之妙。拙政園巧妙地將繪畫理念融入造園之中,真正實現了人在畫中游的身臨其境之感。
在《富春山居圖》中,第三組山峰群高大巍峨,尤其引人矚目,成為整幅畫作的焦點。拙政園的造園藝術同樣遵循上述理念。園中以主峰與次峰間的高低錯落、層次變幻,營造出獨屬于這座園林的焦點建筑——雪香云蔚亭。
這是全園的制高點,登臨此亭,整個園林的美景盡收眼底,視野豁然開朗。“雪香云蔚亭可以說是全中國園子中最美的山亭,它長身低檐、勢如鴻雁,雖小巧玲瓏,卻有一種翱翔欲飛之勢。”朱宇暉介紹,這種獨特的形韻氣勢,源于亭的檐、脊、翼角的精妙搭配。其質樸無華、平緩低調的建筑設計,與拙政園山巒的綿延起伏相得益彰,和諧相融。
水是園林的靈魂,造園者將水源從見山樓西北角引入,巧妙地在山島、建筑和花木間點綴,對拙政園的水域進行精心整理,形成了標志性的“一池三島”景致。時至今日,為延續大面積的水域留白之美,拙政園融入了現代科技生態調控技術,通過水體中的動植物生態系統,有效調控藻類和浮游生物的數量,實現水體的自然凈化,全年無休地守護著這片園林的水下生態。
古建之美不僅在于“外表”,更在于其背后所承載著的歷史記憶與人文故事。在拙政園中,還有一株400余年歷史的紫藤,它見證了一段關于友情與藝術的佳話。這株紫藤是拙政園的重要設計師、江南四大才子之一文征明親手種下。當年,正是他鼎力相助好友王獻臣,共同雕琢出這片夢中的桃花源。
古人早懂“公園20分鐘效應”
曾經,拙政園是古人尋求精神寄托的家園;如今,它是人們放松休閑的熱門旅游勝地,年接待游客量高達600余萬人次,吸引著世界各地的游客紛至沓來。當生活在現代社會的人們,從快節奏的生活中抽離出來,踏入這座園林,心境會有怎樣的變化?
節目組從當下流行的“公園20分鐘效應”理論出發,邀請同濟大學建筑與城市規劃學院人因實驗團隊展開了一項名為“情緒地圖”的人因實驗。實驗采用受行走運動干擾較小的皮電和表情肌肌電,分別測度情緒的喚醒度和效價,進而合成實時情緒。實驗數據與全球定位系統軌跡相結合,繪制成情緒地圖,直觀呈現出參與實驗的志愿者在鬧市和園林這兩種環境中的情緒變化。
人因實驗團隊負責人、同濟大學建筑與城市規劃學院副教授陳箏介紹:“人因工程是一門新興的交叉學科,著眼于解決為人使用而設計的工程問題,通過不斷地實驗,優化設計出更適宜人類使用的系統和環境,改善人類的工作條件和生活質量。”實驗結果顯示,當志愿者身處鬧市時,情緒地圖上紅色光點頻繁出現,代表內心的緊張和焦慮;而進入拙政園后,綠色光點逐漸變多,表明志愿者的心境正趨向愉悅平和。這份情緒地圖不僅再次證明了人類接觸自然對情緒有著正向調節作用,更展現了中國園林在城市中摹畫自然山水、成為文人詩意棲居之所的獨特智慧。
作為中國園林的典范之作,拙政園的詩情畫意深深影響著每一個走進它的人。當年園林中的景、物、人,以及文人墨客琴棋歌賦、談笑風生的盛況,不只存在于畫冊和詩篇中,時至今日,人們依然能以多種方式去觸摸、傾聽、感知那段鮮活的歷史。坊間巷里口口相傳的文人軼事,依然傳遞著高山流水般的深厚情誼。代代相傳的園林營造技藝,如疊山理水,造景、借景等理念,也大量融入現代城市景觀建造和居民宅院修復之中。如今,蘇式園林已遍布五大洲二十多個國家,成為古今文化傳承、中西文化交流的重要橋梁。