“中國文明的曙光是從良渚升起的。”良渚文化是環(huán)錢塘江分布的以黑陶和磨光玉器為代表的新石器時代晚期文化，因1936年首先發(fā)現(xiàn)于良渚而命名。中國的犁耕稻作、禮制發(fā)端、社會分層、原始文字均起于此。常州境內(nèi)也分布著眾多良渚文化時期聚落，其中又以寺墩、象墩遺址為代表，令常州成為了太湖西北部五千年良渚文明的實證之地。

　　寺墩遺址出土的彩陶

　　寺墩、象墩兩處遺址分別位于天寧區(qū)鄭陸鎮(zhèn)三皇廟村、新北區(qū)春江鎮(zhèn)杏村。

　　寺墩遺址墩體頂部4層以下均為良渚文化堆筑而成，墩上曾存在良渚文化大型建筑基址。東部是貴族墓葬區(qū)，其中一處墓葬中出土了若干刻符大口缸殘片，刻有“日月山”“鹿角形”“三叉戟形”等符號。另外在一處崧澤文化的水井中出土了6件彩陶，其中一件繪有精美的編織紋飾，可以窺見當時極高的工藝水平。

　　象墩遺址是新發(fā)現(xiàn)的一處主體文化內(nèi)涵為良渚文化的古遺址，主要發(fā)現(xiàn)了1座良渚文化環(huán)壕、1處大型建筑臺基、4座連排房址和3條道路。遺址主體圍繞中心大型建筑臺基而規(guī)劃營建，判斷不會是一般性居址類遺跡，具體性質(zhì)有待更進一步研究。

　　象墩遺址的南側(cè)還分布著多處同時期良渚文化遺址點，據(jù)推測，這些毗鄰的遺址點具有差異化的功能屬性，相互之間通過水網(wǎng)溝通聯(lián)系，組成了一個較大的聚落群。象墩遺址的考古發(fā)現(xiàn)同時為研究良渚文化一般性聚落群的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與功能區(qū)劃分提供了新視角。