遺體捐獻　試試“個人說了算”

清明節(jié)臨近，有媒體就“志愿捐獻遺體政策”在社區(qū)做了一個微調(diào)查，結(jié)果有九成居民贊同捐遺政策。

這一數(shù)字令人驚喜。在人們的傳統(tǒng)觀念中，當親人逝去，“入土為安”是最大的孝道。如今經(jīng)過這么多年的宣傳，很多人已接受捐獻遺體是生命延續(xù)、對社會做貢獻的一種方式，更加凸顯人性的光芒意識。有九成居民贊同捐遺政策，這對于引領(lǐng)文明新風尚十分有利。

不可否認，在現(xiàn)實當中有些人簽訂了遺體捐獻書，可是由于家屬不同意，結(jié)果遺體捐獻者的愿望還是無法實現(xiàn)。這是由于目前的法律規(guī)定中具有“需要征得直系親屬簽同意”的程序設(shè)計。這是為了充分尊重親屬的意見，更加體現(xiàn)以人為本，可是也忽視了遺體捐獻者自己的權(quán)利和愿望，使遺體捐獻者的身體有時不能自己做主。

遺體捐獻雖說不僅僅關(guān)乎個人，也關(guān)系到家庭及其他，但是最基本一點，還是要尊重個人的權(quán)利和愿望。關(guān)于這一點，廣州市修訂《志愿捐獻遺體管理辦法》，規(guī)定志愿捐獻遺體實現(xiàn)自我做主，不需要征得直系親屬簽名同意，并且執(zhí)行人的范圍有所擴大，既可以是近親屬、好友，也可以是所在單位、居委。這些新辦法，對建立遺體捐獻“個人說了算”的權(quán)利原則來說，是一個很好的嘗試。

推進遺體捐獻，促進人們觀念轉(zhuǎn)變是一個長期過程。借鑒好的做法，打通捐獻之路的重重障礙成功捐遺的人多了，就會漸漸成了新風氣。

□王魯青