“非遺”保護，請看“堂名”的精彩活法

□文文

有道是“救急不救窮”，某些“非遺”的式微不過是某個時間段的“急”，幫助其緩過這個“急”，其一定有反哺和報效的那一天。

蘇州市級“非遺”“堂名”的藝人們，從婚慶市場尋找到了嫁接的枝頭，將傳統技藝嫁接上去，老枝上開出了鮮艷的花，結出了甜美的果。這是“非遺”自找活力從而增強生命力的成功范例，給“非遺”保護帶來有益的啟發。

“非遺”可以不斷再創造，這是聯合國教科文組織給“非遺”下的定義之一。這個定義，可以讓我們重新審視某些觀念上對“非遺”保護的理解，流于表層。似乎一說到保護，就是撥款護著養著供著，這種形同對植物人保護的“靜養”法，其實是不懂“非遺”的生命力，甚至對“非遺”也缺乏應有的尊重。

各類的“非遺”之所以成為“非遺”，一定曾經輝煌過，并在社會需求中奉獻過很多也得到過很多。能從漫長的歲月中一直走到今天，足以證明其生命力不容小覷。某些“非遺”式微，只是在某個時間段的表象。鷹離不開天，魚離不開水，撇開了天空和水源來談保護鷹和魚，無異于將它們看成了標本。有道是“救急不救窮”，某些“非遺”的式微不過是某個時間段的“急”，幫助其緩過這個“急”，其一定有反哺和報效的那一天。一味的幫窮，一味的包養，只能助長懶漢思想，解決不了傳承的大問題。

“堂名”的藝人們對“非遺”的傳承人是一種活態傳承。他們被冠以草根，就形象地夸贊了他們的活力。“野火燒不盡，春風吹又生”。他們擁有昆曲演唱演奏功底，看到婚慶市場的需求，就像老鷹沖向天空，魚兒游回江河。這些草根們緊緊擁抱大地的厚愛，活得精彩，活得滋潤，這才是大自然的生命贊歌!